Почему и для чего появляется фашизм

     Эти строки я пишу для своего знакомого, для себя и для многих других людей в попытке разобраться  в том, как, почему и для чего появляется фашизм.

     Мой знакомый – достаточно интересный человек. Молодой, уже есть дочь, любит и исполняет современные песни, пишет стихи. Однажды он показал мне своё стихотворение, в котором поддержал ополченцев в Украине и плохо отзывался об украинцах. А я показал ему стихи Андрея Орлова (Орлуши) «Реквием по МН-17», ощущающего свою ответственность за убийства там не повинных людей, за убийство людей в сбитом «Боинге». В ответ он попросил меня больше такие стихи не показывать.

     Мы давно спорим с ним по поводу происходящего в Украине. Он, под влиянием наших СМИ, за войну там со времен майдана. Я ему тогда говорил: «В любой войне гражданских погибает в 4 раза больше, чем военных, это – статистика. Это – ад. Ты готов взять на себя ответственность за гибель гражданских?». Он ответил, засомневавшись: «Сейчас я не готов дать ответ».

     Потом у него появились какие-то контакты с беженцами из Краматорска, из разговоров с которыми он уяснил, что там – ад. Я ему напомнил: «Да война это ад, и для гражданских – тоже». Он среагировал так, как вещают наши СМИ – это всё устраивают проклятые укры-фашисты.

     Я ему показывал свои публикации с доказательствами того, что фашизм не в Украине, а у нас, но ничем не смог убедить. Приводил, на мой взгляд, наиболее точную характеристику фашизма, данную его «отцом», сторонником идеи корпоративного управления государством, Муссолини: «Фашизм — это не только система управления, это также, и прежде всего, система мысли». Той системы мыслей, стержень которой – бесстыдство, узаконенное Гитлером: «Я освобождаю вас от химеры, именуемой совестью».

     И всё же я не теряю надежды достучаться до разума моего знакомого, хотя всё больше убеждаюсь, что дело здесь не в разуме, а в каких-то подкорковых психологических механизмах, удачно использованных и Муссолини, и Гитлером, и нашей властью.

     Всё, вроде бы, на виду, хотя и не рекламируется. Все указанные фашисты использовали недовольство людей сложившейся в стране ситуацией. Все обещали поднять страну. Все становились «отцами нации». Все указывали виновными в проблемах страны внутренних и внешних врагов. Все со временем с помощью подручных СМИ натравливали нацию на людей иных национальностей. Все со временем начинали войну с соседями под предлогом «борьбы за расширение жизненного пространства» и установление «справедливых границ».

     При этом обычному человеку внушалась необходимость участия в «справедливой борьбе», и ему хотелось быть участником важного и большого дела. Большинство сограждан откликалось – мы покажем этим американцам, французам, англичанам, какие мы большие и сильные! Мы помним кадры фашистской кинохроники, где вождь проплывал в своем авто над огромной толпой ликующих сторонников.

      Они не знали, чем это закончится. Мы, вроде, знаем, но вот «Крым наш», и «вождь» парит на своем рейтинге над ликующей толпой. А впереди – уже смерти тысяч, обездоленность и страдания сотен тысяч.

      Правда, всегда были люди, недовольные войной, массовыми убийствами ни в чем не повинных людей, разрухой. Поэтому вождь всегда боялся,    что за такие преступления его отравят, пристрелят, взорвут. Но у нас при смерти вождя в 1953 подавляющая часть страны плакала, и только «верные сторонники» с опаской заглядывали в домик разбитого параличом убийцы миллионов – сдохнет или поправится?

     Мой знакомый живет не простой жизнью – нелегкая и часто грязная работа в нашем цехе, проблемы в домашней жизни часто приводят его к «бражничеству», как он выражается. В своем бражничестве дошел до того, что в его неполных 30 лет пошли болезни.

     Я ему говорю: тело – храм души, нельзя так относиться к своему телу. Он, вроде бы,    соглашается, но частенько опять срывается.

     У нас есть   удивительный общий знакомый - редкий умница, с любовью относящийся к людям и своему делу - местный священник.  Он не только передает огромный багаж своих знаний, но и делает это весело, с притчами и шутками, которые порой дают ответы на те вопросы, на которые у меня ответов нет.

      Меня постоянно мучал вопрос – почему этот мой знакомый, молодой человек, не глупый,  почти не ходит в церковь к нашему священнику, в воскресную школу, сколько я ни пытаюсь его завлечь глубиной получаемых там ощущений и знаний. И вот наш священник недавно рассказал такую шутку – конечно, в раю чудесная атмосфера, но в аду-то – какая компания! Вот, подумал я, и ответ: моему компанейскому молодому знакомому и не заметно вовсе, что он уже в аду – там  такая компания!

     И пусть голова раскалывается на следующий день, и пусть уже желудок приходится лечить. Хоть какой-то просвет в достаточно унылой жизни.

     И вот тут мне приходят в голову догадки по поводу того, почему так легко приходит фашизм в страны  с неустоявшимися традициями  демократии. Ведь это не только просвет в унылой жизни, когда ты вместе со всеми ликуешь: «Крым наш!», но и возможность поучаствовать в великом деле – поднять страну с колен, «пасть порвать» всяким американцам, европейцам, пятой колонне и т.д.

     А если совести нет, то можно и по трупам подняться на вершины власти над себе подобными. Это же перспектива! Однако заметно, что в процессе такого продвижения происходят серьезные изменения психики.

     Взять, к примеру, Гиркина-Стрелкова.  Бывший министр обороны Донецкой народной республики рассказал  об обстоятельствах своего появления в Славянске, и как разгорелся конфликт в регионе. «Спусковой крючок войны всё-таки нажал я. Если бы наш отряд не перешёл границу, в итоге всё бы кончилось, как в Харькове, как в Одессе»...  

      «Никто не собирался выступать за Луганскую и Донецкую республики. Все изначально были — за Россию. И референдум проводили за Россию, и воевать шли за Россию», - говорит Стрелков.

      Стрелков признается, что «с особенной болью и сожалением он вспоминает картины разрушенного Славянска. По его словам, потеря этого города была вынужденным сознательным шагом ополченцев, поскольку после долгих месяцев осады вместо ухоженных кварталов остались лишь руины».

     Уж если ты «нажал спусковой крючок войны», а после этого «вместо ухоженных кварталов остались лишь руины», то по логике нормального человека надо уходить от войны. Ан нет, они пришли в Донецк, и там – опять руины. Что-то с логикой и психикой у Гиркина-Стрелкова явно не в порядке.

     Я уже писал ранее, что  Александр Проханов, «духовный отец»  московских главарей террора в Украине – Игоря Гиркина и Александра Бородая. Посмотришь на выступление Проханова по ТВ, и удивляешься – а почему он там, а не в психбольнице. Почитаешь  его книгу «Поступь русской победы»  про имперское мироощущение, якобы являющееся центральным для русского сознания, и задаешься вопросом – а на какой свалке истории он откопал имперскую форму правления, уже давно забытую цивилизованным миром.

     После такого становится ясным: для людей с бациллой фашизма;  Гиркин с Бородаем – не  террористы, а герои, передовой отряд русских империалистов, осуществляющих для «поднятия с колен России» «расширение жизненного пространства» посредством похода на запад. Всё как у Гитлера, только поход в другую сторону.  

     Видимо, не знакома Проханову со товарищи картина Верещагина  «Апофеоз войны», 1871 год, на которой – гора черепов в пустом поле с вороньем, а на  раме сделана надпись: «Посвящается всем великим завоевателям — прошедшим, настоящим и будущим».

     Как влияет на людей фашизация общества? Одних это толкает в пучину ксенофобии, агрессии, моральной деградации. Других – заставляет вспомнить указанную картину Верещагина. И  побуждает к прозрению и противодействию этому процессу.

Владимир Беляков Ноябрь 2014