В тюрьме есть вещи, которые нас заставляют делать (например, соблюдать распорядок), а есть вещи, которые мы делать не обязаны, например, чистить зубы или бриться. «Какая разница, бреюсь я или нет, в камере это безразлично, — думает узник. — Вот если однажды я выйду на свободу, тогда и буду бриться». Этот узник глубоко заблуждается.

То, что его заставляют делать, это сфера его несвободы. Выполняя требования тюремщиков, он входит в режим несвободы, он ее вынужденно поддерживает. 
В противоположность этому, то, что его делать не заставляют, — это сфера, где он может проявить свою свободу: делать или не делать. Причем, если он НЕ делает, то он ничем не выражает эту свою свободу, потому что не делать — это незаметно и это всегда проще. Напротив, выбор в пользу ДЕЛАТЬ — это выбор свободного человека, который готов приложить усилия, чтобы подчеркнуть свой свободный выбор. Узник тем самым возражает тюремщику, которому нужно, чтобы узник растворился в несвободе без остатка. В нашем примере бриться или чистить зубы — это значит отстаивать территорию свободы в тюрьме. Эту территорию не в состоянии отобрать самые свирепые тюремщики. 

Сопротивление режиму состоит в том, чтобы делать то, на что вы имеете право, хотя вас никто не заставляет это делать. Такая позиция укрепляет силу и независимость вашего Я — опору и костяк вашей личности. 

Я уклоняюсь от дискуссий, легитимизирует ли участие в выборах этот режим, каким может оказаться распределение голосов и даже, за кого голосовать. Пока в мировой истории не поставлена точка, никто не запрещает спорить об алгебре тех или иных выборов. Я не об этом. Я о том, что тюремщикам важно, чтобы вы не выходили из зоны несвободы в зону свободы и, в частности, не ходили на выборы. Если вы хотите подчеркнуть перед собой или перед тюремщиком свою свободу, то вы совершаете поступок свободного человека и идете на очередные выборы, не вангуя об их результатах.