Как ранее сообщала Когита!ру, именно в это время активизируются группы и организации, пытающиеся сопротивляться потребительскому стилю жизни (антиконсумеризм). Они проводят акции, призывают людей стать сознательными и не покупать лишнего.

Между тем сами они живут сознательно в течение всего года, причем иногда формы их жизни вызывают недоумение у обывателей. Небольшой экскурс в то, как они живут и почему делают именно так, мы предлагаем сегодня.

Фриганы

Антиконсумеристский стиль жизни, при котором люди придерживаются альтернативных жизненных стратегий, основанных на минимальном, ограниченном участии в конвенциональной экономике и минимальном потреблении ресурсов.

У фриганов есть свое сообщество; они противопоставляют собственную свободу, единство и социальную сознательность обществу, основанному на материализме, моральной апатии, соревновательности, зависти и конформизму. Этот стиль жизни предполагает собирание выброшенной, но не испорченной еды и мусорных контейнеров при супермаркетах. Собирают еду, выброшенную из-за истечения срока ее годности, но все еще съедобную и питательную. Сбор такой еды в случае фриганов – это не следствие бедности, а политическое утверждение.

Фриган – это скрещенные слова «свободный» и «веган» (тот, кто не ест продуктов животного происхождения). Фриганизм появился в 90-е годы, он вычленился из антиглобалистского и экологического движений. Такие группы как «Еда вместо бомб» (Food Not Bombs), например, предлагают бесплатную вегетарианскую и веганскую еду, которую они вытащили из контейнеров при супермаркетах.

Написанный в 1999 году манифест фриганизма "Why Freegan" (автор Уоррен Оукс)  не содержит точного определения того, что такое фриганизм. С одной стороны, он определяет фриганизм как «антиконсумеристская этика, подход к питанию». Однако, включает в практики фриганизма dumpster diving – погружение в мусорные контейнеры, поедание всего с тарелки без остатка, садоводство, бартер как альтернативное средство платы за еду. Мотивации разные и многочисленные. Некоторые прибегают к фриганизму из экологических соображений, другие – религиозных, а третьи – вообще по политическим мотивам. В памфлет также входит список практик, не связанных с питанием – использование солнечной энергии, экономия воды, повторное использование вещей. Некоторые фриганы считают эти практики также частью фриганизма, а другие – дополнительными.

Собирательство

Многие фриганы получают еду, вытаскивая ее из мусора, практика эта называется «дампстер дайвинг», или погружение в контейнеры. Они также копаются в мусоре у ресторанов, продуктовых магазинов, других торговых точек. Это позволяет им экономить деньги на продуктах, которые, по их мнению, являются результатом эксплуатации природных и человеческих ресурсов, создают городскую толкучку, несправедливо обращаются с работниками, презирают права животных. Используя такие продукты, они предотвращают попадание съедобной еды на свалки, а также кормят людей и животных, которые иначе остались бы голодными.

Городское садоводство и «дикое» собирательство

Вместо приобретения промышленным способом выращенной еды, собиратели находят и выращивают еду и лекарственные растения в своих общинах. Они таким образом возвращаются «к корням», к общинному укладу и самостоятельной добыче пищи. Они таким образом ищут альтернативу зависимости и участию в том, что они считают эксплуатационной и экологически разрушительной системой глобального, индустриализированного производства еды.

Делись с другими

Делиться с другими – это тоже общая фриганская практика. Активисты, действующие под лозунгом «Еда вместо бомб», например, раздают еду, которую иначе бы выбросили, горячие обеды на улицах всем, кто захочет. Группа пропагандирует этику благотворительности и сообщества, чтобы бороться с несправедливостью общества, в котором войны являются более приоритетным направлением политики, чем борьба с голодом.

«На самом деле свободные рынки» - это социальные мероприятия, в ходе которых фриганы могут поменяться товарами, опытом, просто подарить что-то кому-то. То есть обмен происходит вне рамок денежной экономики.

Кроме того, фриганы часто делят и расходы на проезд: например, система поиска попутчиков в Интернете позволяет снизить количество машин на дорогах, расходы на бензин и другие необходимые ресурсы.

Общественные велосипедные программы Общественное пользование велосипедами, починка брошенных и сломанных велосипедов, обучение людей ремонту и изготовлению велосипедов. Тут и общинность, и пропаганда и распространение экологически чистого транспорта.

То есть фриганы придерживаются альтернативных стратегий потребления, которые сводят к минимуму их участие в конвенциональной экономике. Фриганизм – тотальный бойкот экономической системе, в которой мотивы обогащения и прибыли перекрыли этические соображения. Поэтому они стремятся покупать как можно меньше.

Частью этого стиля жизни является также и изъятие себя как работника из системы рынка труда. Они стремятся меньше работать в рамках капиталистической экономики. А лучше – вообще не работать. Зарабатывать на вещи – значит лишать себя времени и свободы, рисковать своим психологическим и физическим здоровьем.

Довольно модно в последние годы стало говорить о дауншифтинге – добровольном отказе от высокооплачиваемых работ с высокой занятостью, чтобы больше времени тратить на себя и свою семью.

День без покупок

Еще одна антиконсумеристская практика – «День без покупок». Это неформальный день протеста против консумеризма. Он выпадает на разные дни – в 2007 году он выпал на 23 ноября в Америке и 24 во всем остальном мире. Появился в Канаде, в Вануквере в 1992. первый раз его провели как «день, в который общество может изучить вопрос пере-потребления». В Америке в 1997 году его специально перенесли на пятницу на неделе Дня Благодарения, который в США является одним из самых сумасшедших дней покупок. За пределами Северной Америки этот день обычно переносят на следующую за этой пятницей субботу. Теперь кампании по внедрению дня без покупок проходят в США, Англии, Израиле, Германии, Новой Зеландии, Японии, Голландии и Норвегии. В акции участвуют более 65 стран. Некоторые говорят, что даже при участии в этом дне, потребители на следующий день накупят вдвое больше. Но защитники отвечают, что этот день – повод задуматься о своем потреблении и в дальнейшем сократить свое потребление и производство мусора.

Недавно представители фриганизма стали появляться и в Петербурге. Сюжет 5 канала: