Результаты поиска

5 марта 2013 года в Московском центре Карнеги прошла презентация доклада «Что думают о Сталине в России и Закавказье», основанного на материалах кросскультурного социологического исследования.

Неожиданно разворачивается дискуссия, суть которой - выяснить, кто из двоих хуже - Путин или Сталин. Что характерно - ни того, ни другого никто не хвалит. Выясняют именно - кто хуже. Через пару остановок кто-то говорит: да оба хуже. И дискуссия заканчивается.

Эссе Ефима Смулянского о принципиальном различии отношения к «доносительству» в западной и российской культуре и об этом отношении как функции (и показателе!) отношения гражданина к государству.

Это эссе моих московских друзей, педагогов, создателей Московской независимой общественной библиотеки и правозащитно-просветительской группы «Обратная связь», супругов Дмитрия Бродского и Елены Батенковой мне представляется концептуально исключительно важным. Посягнули возразить Достоевскому. Но великий писатель не обязательно прав… А. А.

Здесь обсуждаются данные отношения «простых людей» к «акту Магнитского» и к «закону Димы Яковлева», полученные в последнем всероссийском опросе Левада-центра (вторая половина января 2013 года).

«8 декабря Бюро партии ЯБЛОКО приняло решение об исключении из рядов партии целого ряда членов Санкт-Петербургского отделения, ранее входивших в его руководящие органы. Это решение было нелегким и вынужденным. Но необходимым» (Из сайта СПб отделения партии «Яблоко»).

¾ всех опрошенных заявляют, что гордятся своим российским гражданством. Однако каждый второй согласен с высказыванием: "В России происходят сейчас такие дела, что заставляют меня испытывать стыд за нее"?

Видный американский социолог, ныне возглавляющий Лабораторию сравнительных социальных исследований НИУ ВШЭ (в Санкт-Петербурге), прочтет лекцию на эту тему 6 декабря 2012 года.

В свой статье под названием «Родина или ее смерть», опубликованной на сайте Каспаров.ру, автор констатирует радикальный сдвиг не только в массовых настроениях касательно нынешнего положения дел в стране, но и в позициях провластной интеллектуальной элиты: «не только в хижинах, но и во дворцах» заговорили о мирной революции, как желательном выходе из тупика, в которую завел Россию современный режим

«…«Неполное», или частичное, доверие, точнее, смесь принудительного, вынужденного доверия с настороженностью и латентным недоверием является социальной доминантой практического поведения абсолютного большинства россиян в постсоветское время…» (Л. Гудков).