Результаты поиска

В августе, роковом для России месяце, петербургский правозащитник Юрий Вдовин размышляет о том, куда мы забрели и что нас ждёт.

25 ноября, вторник, в Интерьерном театре встречей с художником Александром Войцеховским открывается новый цикл "Беседы о корнях".

Следующая неделя в Петербурге обернётся первой Международной неделей урбанистики.

23 января 2015 года в Петербурге состоялся семинар «Ян Новак-Езёраньски и его наследие в России. Начало разговора».

Традиционную рождественскую встречу с журналистами провели на днях представители администрации Хельсинки. У наших соседей, как и у других западных христиан есть приятная традиция: за месяц до наступления Рождества приветствовать его в форме камерных теплых встреч с друзьями за вкусным столом (Адвенты).

Начавшийся 2014 год Генеральный консул Республики Польша в Санкт-Петербурге Пётр Марциняк считает трамплином к следующему, 2015-му, – перекрестному году Польши в России и России в Польше.

Текст доклада Александра Даниэля на семинаре «Ян Новак-Езёраньски и его наследие в России. Начало разговора» (23 января 2015, Петербург, НИЦ "Мемориал").

Адам Михник – журналист, писатель, историк, диссидент, один из наиболее активных представителей политической оппозиции в Польше 1968-1989 годов, ныне главный редактор«Gazeta Wyborcza» – выступил в Музее Анны Ахматовой в Фонтанном Доме. Михник говорил об Иосифе Бродском. Говорил по-русски, извинившись за свой русский, но именно на этом языке он общался с Бродским, и поэт был к его «варварскому» русскому толерантен. Себя Михник назвал «политическим хулиганом».

Публицист, писатель, историк, гражданский и политический активист периода перестройки и 1990-х Валерий Писигин издал к 25-летию польского "Круглого стола" и начала демократических реформ в ПНР свой самиздатский перестроечный сборник "Политические беседы. Польша 1989".

Вне зависимости от полководческих талантов руководства, «линии партии» или сиюминутной идеологической трактовки, защитники Родины не должны быть забыты. Есть и другая аксиома. Все народы нашей страны встали на защиту Родины (а не советской власти). Но не все народы помнят или просто не хотят помнить о вкладе своих дедов в дело разгрома фашизма. Или не могут определиться до сих пор, где их Родина? Янина Ильянен начинает дискуссию.