Об авторе: Ирина Ильина, журналист. Родилась и до 45 лет жила в Ташкенте. Последние 6 лет живет в Москве. Исследовала проблему миграции и взаимоотношений России со странами Средней Азии в ряде публикаций в «Московских новостях», «Московской правде», «Русском журнале», ИА «Фергана.Ру». Лауреат 2 премии 5-го конкурса эссе.

Выражение «борьба с нелегальной миграцией» стало устойчивым, вроде «развития нанотехнологий», «инноваций» или «модернизации». На самом деле, никакой нелегальной миграции нет, большинство людей въезжают в нашу страну легально. «Нелегальная миграция» генерируется уже в России. В большинстве случаев это происходит из-за чисто декларативных (или декоративных?), порой просто невыполнимых требований законодательства.

Рабочая сила – это экономический ресурс, и он перемещается туда, где есть в нем потребность и возможности его приобрести. А законы экономики действуют независимо от того, хотим мы этого или нет.

Давайте вспомним, сколько кафе, супермаркетов и торговых центров было в Москве пять-десять лет назад, и посмотрим вокруг сейчас. А еще есть стройки, автомойки, гостиницы. Есть элитные кварталы, где требуются консьержки, няни и горничные, есть загородные дома, для которых нужен целый штат прислуги. Все больше стариков, к счастью, иногда имеющих обеспеченных детей, которые нанимают им сиделок. Ну и, конечно, улицы, которые надо убирать…

Все это – не требующий особой квалификации труд, сфера обслуживания, которая, следуя общему тренду в мировой экономике и будет только расширяться, создавая новые рабочие места.  Поэтому, когда смотришь на лозунги «Россия для русских», «Москва для москвичей», начинаешь думать, что у нас в стране даже националисты какие-то неправильные. Ведь приезжие делают самую тяжелую и низкооплачиваемую работу. Лучше, если улицы будут мести собственные граждане? А когда чиновники говорят: «Мы хотим, чтобы к нам ехали высококвалифицированные специалисты», хочется спросить: а неквалифицированным трудом пусть только россияне занимаются?

Ведь как только регион начинает ускоренно развиваться, он испытывает кадровый голод. Пример – Калужская область, которую называют лидером новой индустриализации России. В ходе реализации проектов с участием крупных международных инвесторов, таких как «Фольксваген», «Вольво», «Нестле», «Самсунг», «Пежо Ситроен» и других, создано более 20 новых крупных промышленных предприятий, порядка 10 тысяч новых рабочих мест. По показателю инвестиций на душу населения Калуга занимает второе место в России, по объему промышленного производства на одного жителя – пятое, по уровню заработной платы – третье место в Центральном федеральном округе. Вопрос дефицита кадров для промышленности, строительства и сельского хозяйства встал здесь так остро, что их теперь ищут в соседних областях – Брянской, Тульской, Рязанской.

Но там положение не лучше. «Некому работать. На заводе, где я снимаю помещение, закрылся инструментальный цех. У них было полно заказов на штампы, на оснастку, некому было делать. Нет слесарей, токарей, нет фрезеровщиков. Колледжи их раньше готовили, а сейчас нет. Молодежь вся в молах, вон опять гипермаркет открылся, там тысячи две народу работает», – рассказывает мой знакомый, живущий в Рязани.

Ситуация характерна для всей страны. «В 1990-е годы у нас были проблемы, связанные с коррупцией, криминалом, недоступностью помещений, мы налаживали бизнес и считали, что основная часть проблем сосредоточена где-то, но уж точно не в персонале.

«В 2011 году опрос, проведенный известной организацией «Опора России», показал, что 40% предпринимателей считают низкую доступность квалифицированных кадров основным сдерживающим фактором развития бизнеса», – так охарактеризовал ситуацию заместитель генерального директора холдинга «Российская электроника» Арсений Брыкин, выступая в феврале этого года в Национальном исследовательском технологическом университете МИСиС, где мне довелось присутствовать.

Большая Москва, освоение Дальнего Востока, 25 миллионов высокопроизводительных рабочих мест к 2020 году - в реализации всех этих проектов без внешней миграции не обойтись.

Нелегалы поневоле

Превращению законопослушных граждан, пусть и других государств, в нелегальных мигрантов, а честных бизнесменов – в недобросовестных работодателей, способствуют две основополагающие категории современного российского законодательства в области трудовых отношений и миграции: квота и регистрация.

Начнем с квоты. Представьте, что вы предприниматель. Создали фирму, дела идут хорошо, заказы прибывают и вам надо расширяться. На рабочие специальности найти граждан России трудно или порой вовсе невозможно, поэтому находите приезжих. Возможно, даже русских, но, скажем, из Средней Азии. То есть «иностранцев». Но официально устроить их на работу вы не сможете. Согласно существующим правилам, заявку, что вам нужна иностранная рабочая сила в 2012 году, вы должны были подать до 1 мая 2011 года (и не факт, что ее бы удовлетворили: распределение квот – процесс непрозрачный). А то, что год назад вам работники не требовались или вашей фирмы еще и в проекте не было, никого не волнует.

В итоге начинается поиск «серых» схем: «купить» квоту у другой организации, у которой они есть (обычно это крупные предприятия и торговые сети); оформить мигранта с трудовым патентом в качестве помощника в личном хозяйстве; ничего не оформлять, а договориться на словах и платить наличными, экономя на налогах.

Несоответствие размера квот реальным потребностям экономики бросается в глаза. Например, в Москве в 2011 году квота составляла 200 тысяч человек. В этом году она уменьшилась до 150 тысяч. Но при этом сам мэр столицы признал, что городу требуется 2 миллиона работников. Достаточно посмотреть на улицы, чтобы понять, что разницу в этих цифрах составляют в большинстве своем те же мигранты, которые честно машут метлами и таскают кирпич на стройках. Но раз не входят в квоту – они нелегалы.

Резина – липа – штраф  

Первое требование российского законодательства к тем, кто пересекает границу России – зарегистрироваться в течение 7 дней. Представим все тех же 200 тысяч мигрантов, которые работали по квоте в Москве в 2011 году. Где они живут – лучше даже не задумываться. В подвалах и комнатушках при ЖЭКах, в вагончиках на стройках, в лучшем случае на съемных квартирах, по несколько человек в комнате. Ну и как вы думаете, у кого из них есть официальная регистрация? Какой хозяин, даже если и сдаст квартиру узбекам или таджикам, станет их у себя регистрировать? Зачем же устанавливать правило, которое с вероятностью 90% не будет выполнено, потому что для этого нет никакой возможности?

Кто-то находит «регистратора» за деньги. Так образуются (а потом и доблестно раскрываются) «преступные схемы», когда сорок человек регистрируются на двадцати квадратных метрах. А ведь фактически эти люди ничего ужасного не сделали, просто им нужна хоть какая-то бумага, без которой они автоматически становятся правонарушителями.

И какая польза от регистрации, даже настоящей? Ведь она никак не предотвращает ни террористические акты (террористы на Дубровке  имели не только российское гражданство, но и московскую регистрацию), ни другие преступления.

Чтобы учесть въезд-выезд, существуют миграционные карты и отметки в паспорте о пересечении границы. Для того чтобы поставить на учет мигранта, достаточно номера налогоплательщика, который он получает, оформляя разрешение на работу.

Все всё понимают, но требование обязательной регистрации сохраняется. Как и огромный оборот теневых фирм, которые эту регистрацию обеспечивают. Законопослушные в массе своей люди оказываются вне закона. Но хуже всего, что РФ начинает проигрывать другим странам в конкуренции за человеческий капитал. «Драконовские» правила привели к тому, что сейчас в Россию большей частью едут самые малообразованные и обездоленные жители восточных окраин бывшей империи. Квалифицированные специалисты ищут другие возможности.

В январе 2011 я отдыхала на Тенерифе. На экскурсиях друг друга сменяли русскоязычные гиды – уже из третьей волны эмиграции, 90-х годов ХХ века. Между рассказами о красотах острова успевали и о себе поговорить, и о России порасспрашивать. Во время поездки на Тейде, кратер потухшего вулкана, экскурсовод – коренастый кругленький мужичок с поседевшими усиками - с гордостью сообщил, что у него вид на жительство Евросоюза, а российское гражданство сохранил, чтобы навещать старенькую маму. А потом вдруг сказал: «У вас же, наверное, не все показывают и переводят из западных новостей? Что Меркель недавно сказала, знаете? Прежде чем входить в шенгенскую зону, России надо привести свое законодательство в соответствие с европейским. Русские могут приехать в любую страну и свободно перемещаться по ней, пересекать границы, переезжать в другие страны Евросоюза, пока не кончится срок действия визы. А наши туристы должны возиться с регистрацией и не могут без проблем перемещаться по России».

Может быть, канцлер Германии видела опросы в Сети? Они показывают, что и обеспеченные европейские туристы, и азиатские гастарбайтеры в качестве своих главных проблем в России называют взяточников-полицейских. Поэтому, прежде чем ужесточать меры ответственности за нелегальную миграцию, хорошо бы привести требования законодательства в соответствие с реальной жизнью и здравым смыслом. Чтобы не выталкивать нормальных людей из правового поля, делая их правонарушителями – так, как это зачастую происходит сейчас.

Свои? В общую очередь! 

Но, пожалуй, одно из самых иррациональных явлений в новейшей российской истории и политике – это отношение к соотечественникам. По сути, к своим бывшим гражданам. Потомкам врачей, учителей, инженеров, петербургских и московских профессоров, которые в 1918 году по декрету Ленина ехали создавать в Средней Азии первый университет. Детям и внукам ссыльных и эвакуированных; строителей, которые по призыву партии и комсомола ехали возводить электростанции, заводы и каналы, восстанавливать Ташкент после землетрясения. Русским, украинцам, белорусам, евреям, грекам, немцам…

Впрочем, теперь ни евреев, ни немцев, ни греков не осталось. Уехали в Израиль, Германию, Грецию – эти государства принимают «своих», тех, кто возвращается на историческую родину. Ничего, что греческие политэмигранты приехали в СССР в 1949 году, поволжские немцы покинули Германию 200 лет назад, а евреи чуть ли не 2000 лет назад, «когда был разрушен Второй храм»? А Россия – правопреемница Советского Союза - окончательно отказалась от граждан СССР уже через 18 лет.

Теперь человек, чьей родиной был СССР, должен получать российское гражданство на общем основании с гражданами всех других государств. В 2009 году был отменен упрощенный порядок получения гражданства для жителей бывшего Союза. Процедура одинакова для всех – русских, афганцев, китайцев: сначала получить разрешение на временное проживание, прожить с ним три года, получить вид на жительство, и через пять лет можно подавать на гражданство. Всего – восемь лет, а то и больше. «Никаких квот на приобретение российского гражданства нет», – читаем мы на главной странице сайтеа ФМС [1].

Однако на деле квота есть, причем при получении самой первой ступени – разрешения на временное проживание [2]. Квота дается в начале года и может закончиться уже через пару дней. Если вам ее не хватило, приезжайте на следующий год. Для очень немногочисленных категорий упрощенный порядок сохранился, но и в нем прописано столько ограничений, что никакой логикой их объяснить невозможно. Например, «упрощенка» дается тем, у кого родители – граждане России. Но только нетрудоспособные. Если они, слава Богу, здоровы и трудятся, гражданство получите через 8 лет. Может кто-то объяснить, почему? То же и с детьми, если они у вас россияне. Будете нетрудоспособны – пожалуйте в страну. Иначе - ждите 8 лет.

Или, к примеру, гражданство легче получить тем, кто закончил российский вуз после 2002 года. А до этого на другом языке учили, что ли? Сколько я знаю прекрасных умных людей, которые заканчивали лучшие вузы Москвы, Ленинграда, Новосибирска, но на упрощенное получение гражданства не имеют права.

«Все, кто хотел, уже уехали», – слышим мы от чиновников и руководителей всех уровней.

Им вторят экономисты, утверждая, что рост иммиграции из стран СНГ себя исчерпал и процесс русской репатриации близок к завершению [3].

Ощущение, что речь идет о винтиках. Но, если даже и так, то это винтики очень высокого качества. А если мы все-таки говорим о людях, то надо понимать, что у каждого была своя причина не уезжать: старые родители, маленькие дети, недостаток средств на переезд (учитывая разницу в уровне жизни с Россией, это серьезнейший фактор); наконец, отсутствие оснований для упрощенного получения гражданства.

Ведь даже до 2009 года, когда получить российское гражданство было проще, далеко не всякий мог на это рассчитывать. Я, например, стала гражданкой России только потому, что в далеких 1960-х годах отец развелся с моей мамой (познакомился и женился на ней, когда после окончания Куйбышевского авиационного института был направлен в Ташкент) и вернулся на родину, в Поволжье. Будь у них крепкая семья, не было бы у меня нетрудоспособного родителя на территории России и, соответственно, права на получение гражданства в упрощенном порядке. А ночевать в очередях перед паспортными столами и быть несколько лет на положении бесправного мигранта не хотелось.

Что касается выпускников российских вузов, то для получения гражданства им нужно возвращаться на родину и сдавать документы в российское посольство в своей республике. Ждать 2-3 месяца, пока возьмут документы, и еще около года ждать гражданства (те, кто обратился, узнают еще об одном "сюрпризе" - нужно снова ехать в Россию: диплома недостаточно, необходима справка из вуза, что пройден полный курс обучения на очном отделении на территории России (то есть выпускники многочисленных российских филиалов в бывших республиках не будут иметь такой возможности – опять отталкиваем потенциальных граждан).

Для чего установлен такой порядок? Ведь за время обучения в РФ молодой человек мог подобрать себе работу, начать трудовую деятельность, но должен все бросать минимум на год. Бывают и более сложные ситуации. У меня есть знакомый - пока он учился в России, его родители продали в Ташкенте квартиру и переехали в Саратовскую область. Теперь вернуться и подавать документы на гражданство в упрощенном порядке он не может (его выписали в момент продажи квартиры, прописаться заново в Узбекистане нереально, а без прописки он ни одной, даже самой незначительной справки не получит). А живя на территории России, он, русский, выпускник российского вуза, может рассчитывать на получение гражданства только в общем порядке - то есть в течение 8 лет.  

Если сравнивать динамику изменения законодательства о гражданстве и реальную Россию, то кажется, что речь идет о двух разных государствах. Судя по принимаемым законам. Россия – маленькая перенаселенная страна, стремящееся максимально ограничить приток новых граждан. Если посмотреть вокруг – государство с огромной территорией, низкой рождаемостью и стареющим населением, которое нуждается в кадрах для освоения территорий и модернизации экономики. Это настоящая Россия, которая фигурирует в программных документах нового президента. И не пора ли привести закон в соответствие с реальными государственными интересами?

«У нас в классе было 30 человек, из них 12 уже за границей – в Европе, Америке, Малайзии, – рассказывает мой 26-летний сын о своих ташкентских одноклассниках. – Человек пять в России, остальные вот-вот разъедутся».

Стране, ежегодно теряющей почти миллион собственных жителей, очень нужны эти молодые, образованные, энергичные, русские (не все по крови, но все по культуре и языку) люди. А если Россия возьмет под свое крыло пожилых, это только поднимет ее авторитет и продемонстрирует силу. Не хуже, чем ракеты «Тополь» на Красной площади.

Что касается возможных обвинений в предпочтениях по национальному признаку, то ни Израиль, ни Германия, Испания, Греция, ни Казахстан не становятся менее цивилизованными оттого, что принимают «своих».

Русские, рожайте!

Москва. Сидим на кухне у подруги. «Магомед раньше был такой хороший мальчик, - рассказывает ее дочь-девятиклассница. – А теперь стал высокомерный, типа «мы с Кавказа». У нас в классе таких двое, он и еще одна девочка. И они друг с другом по-особому здороваются: «брат», «сестра», с нами разговаривают специально с акцентом, группы у них «ВКонтакте» свои. Только и слышишь: «У меня во Владике все есть», «На Кавказе лучше, чем в Москве», «У нас принято вставать, когда старшие входят». А сам стал грубить учителям, ведет себя нагло. Ребята между собой говорят: что тогда они здесь делают? Пусть едут к себе домой, раз там так замечательно.

«Я лично ни с чем таким не сталкивался, чеченцы - хорошие ребята, – отвечает на мои расспросы студент МИСиС Виктор. – В прошлом году, когда был на Селигере, с ними познакомился. Друг за друга они стоят, это да. Но и к другим нормально относятся. Приглашали меня на прошлое 9 Мая к себе в гости. Авиабилет, проживание – все за их счет». «Ты поехал?» « Нет, одному не хотелось, а просить, чтобы еще кому-то оплачивали поездку, было неудобно».

Национальные проблемы обсуждаются не только на кухне и в интернете; они стали популярным медийным контентом. На ТВ первопроходцем была «Наша Раша», сейчас еврейскую тему, когда остроумно, когда не очень, муссируют «Интерны». Даже в студенческих командах КВН вовсю обыгрывается поведение кавказской девушки: «Алло, Азамат! Приезжай! Они меня напрягают, разберись тут с ними!». Смех зрителей.

Наверное, это неплохо. Возможно, именно Джумшуд и Равшан помогли россиянам принять соседство с людьми непривычной внешности. Юмор – это то, что помогает «спустить пар», снимает напряженность и не дает разгореться настоящему конфликту.

Но не смехом единым жив человек и жив народ.

Славянских лиц становится все меньше – это факт. На Новый год на Красной площади гастарбайтеров-азиатов больше, чем коренных жителей. Евгений Ройзман (фонд «Город без наркотиков», Екатеринбург) в своем блоге написал: «Улицу отдали. Товарищ, известный старый боксер, возит внука заниматься боксом. В группе двадцать человек. Из них русских – только двое» [4].

Но ни таджики с узбеками, ни кавказцы не виноваты в падении рождаемости. Поэтому, когда видишь колонну националистов,  хочется подойти к ним – к каждому по отдельности – и задать единственный вопрос: а сколько у вас, у вас лично детей?

Один-двое – наш сегодняшний стандарт, и если все останется как есть, то через 50 лет все россияне будут «смуглые и золотоглазые». Если мы хотим, чтобы так называемый русский генотип сохранился не только в истории, но и в жизни, надо принимать безотлагательные меры. Причем не только финансовые, но и моральные. Мама с тремя-четырьмя детьми не должна чувствовать себя белой вороной, а наоборот, пользоваться уважением окружающих. Сейчас этот трудно представить, правда?

«Я ни разу не видела лозунга «Русские, рожайте»! Вместо того чтобы призывать молодежь создавать здоровые, крепкие, многодетные семьи, стимулировать ее к этому, ее выводят на ксенофобские митинги. Где примеры для подражания? Почему нет фильмов, пропагандирующих семейные ценности? Последний такой фильм, «Однажды 20 лет спустя», сняли сорок лет назад! А ведь масс-медиа, искусство могут сделать очень много для создания здоровой атмосферы в обществе!», – говорит Хуршеда Хамракулова, доцент, преподаватель Высшей школы экономики, председатель Таджикского культурного центра  Хорошо сказано, и добавить нечего [5].

Конкурентное преимущество

В Ташкенте был район Высоковольтный, построенный в 1970-х годах, жили там в основном сотрудники ТашГРЭС. Сейчас этот район называется Фирюза, и население там резко сменилось. Русские уехали, и на их место заселились приезжие узбеки из сельских районов, так как район находится на окраине Ташкента, и квартиры дешевле. Знакомая рассказывает: «Мой дядя вечно с русскими ругался. То подъезд не убирают, то дети шумят под окнами. Русские разъехались, а он теперь возмущается: с этими харыпами вообще невозможно жить: мусор под окна бросают, не здороваются, говоришь им что-то, он смотрит, как будто глухой». Это говорит узбек об узбеках; «харып» означает «деревенщина».

На форумах сетуют: «За последние 15 лет из Узбекистана уехало и продолжает уезжать не только огромное количество русских, но и множество узбеков. Узбекская диаспора только в Нью-Йорке насчитывает более 100000 человек, около 20000 в Чикаго, сколько в Москве – никто не считал (я не имею в виду приехавших на заработки, а только легальных эмигрантов, образованных и способных людей). Узбеки уезжают часто потому, что не выносят засилья в обществе харыпов» [6].

Демографический спад и связанные с ним трудности, в том числе, замещение местного населения пришлым, отток образованного слоя в более благополучные страны характерны не только для России. Но у нас есть колоссальное конкурентное преимущество – многовековой опыт масштабной интеграции разных народов. Остается разумно им распорядиться.

Сегодня все страны, испытывают на себе последствия глобализации, когда перемещаются не только финансы и товары, но и люди, стремясь найти свое место в изменившемся мире.

В нашей стране это было всегда: бесконечные людские волны, которые накатывались на ее территорию, и расширение, поступательное движение собственного народа на просторы Евразии. Мы очень мало знаем об этом.

• Например, татары жили в Москве с XIII века. Перед Куликовской битвой на русскую службу перешел знатный татарин Серкиз. Он принял православную веру и был верным сподвижником Дмитрия Донского. За верность и храбрость Серкизу пожаловали селение к востоку от Москвы, которое получило название Серкизово, ныне – Черкизово.

• В XIII-XV веках существовала Сарайская русская православная епархия, которая «обнимала все земли между Волгой и Днепром». В тридцатые годы ХХ века почти все дворники в Москве были татары, беженцы с Поволжья, очень плохо говорившие по русски. Сегодня татарская диаспора – одна из самых респектабельных в столице.

• Когда в начале ХХ века корейские крестьяне на Дальнем Востоке начали перемещаться в Россию, их привлекало не только большое количество незанятой земли, но и честность русских чиновников.

• Сюжет старинной русской сказки о Еруслане Лазаревиче заимствован из иранских народных преданий, а имя героя – русская трансформация имени иранского богатыря Рустама Золи Зара, героя и этих преданий, и поэмы Фирдоуси «Шахнаме».

• Народы Кавказа больше полутора тысяч лет были христианами по православному обряду. Насильственное обращение в ислам началось еще во время арабских завоеваний, продолжилось Тамерланом и закончилось только к XVIII веку. Но до сих пор женщины-кабардинки в трудных ситуациях обращаются за помощью к Марьям (Богоматери).

• Мордва, напротив, только к XVIII веку перешла в христианство, так что это последние язычники Европы. «Мордвам», как называл их Геродот, более двух тысяч лет, и все это время они не покидали территорию своего обитания. А еще Мордовия гордится тем, что в ней насчитывалось больше всего кавалеров орденов Славы на тысячу жителей.

• Русская храбрость и удаль стали легендарными. Единственный народ, который смог противостоять русским – это чукчи. Русско-чукотские войны длились более 150 лет и закончились фактическим поражением Российской империи. 

Каждый из этих и сотни других интереснейших фактов могли бы стать сюжетом для книги или фильма и самым действенным средством национального согласия. Не говоря уже о Великой Отечественной войне, ведь тогда люди действительно становились братьями друг другу.  «Разве в моих жилах течет только таджикская кровь? – спрашивает Хуршеда Хамракулова. – Мой отец воевал с первых дней войны, форсировал Волгу, освобождал Сталинград, был тяжело ранен на Курской Дуге. Его, полумертвого, вынес из боя грузин Джангава, а потом в Воронежском госпитале ему переливали кровь добровольных доноров – людей разных национальностей. Сколько и чьей крови ему перелили?» Жаль, что ни в одном из современных фильмов о войне не отражена эта тема. Не модно, наверное.

Модно нагнетать истерию и пугать людей экспансией ислама и арабскими бунтами во Франции. Хотя на самом деле выходцы из Средней Азии, пусть часто малограмотные и плохо знающие русский, озабочены не религией, а своими семьями – и трудятся для этого не покладая рук. Здешние народы по сей день почитают местного суфийского святого XIV века, который проповедовал не уход в религию и отречение от мира, а деятельный труд на благо близких. «Дил ба ёр даст ба кору»: «Душа в Боге, руки в труде». Некоторые киргизские племена перешли в ислам только в конце XVIII века. Да и у земледельцев – узбеков и таджиков, предки которых стали мусульманами раньше других, система мировоззрения до сих пор содержит множество отголосков языческих верований, того же зороастризма.

И главное – полтора века эти страны были частью России, сначала царской, а потом советской.

Мы с легкостью забываем собственные достижения, а вот в Узбекистане говорят: «русские есть русские». Обычно под этим подразумевается, что русские не берут взяток, любят учить и умеют работать. Действительно, что бы ни говорили о России, а учить и просвещать мы умеем. Зачем же отказываться от хорошего? Посмотрите, как старательно учатся дети дворников и подсобных рабочих! Из них вырастут образованные трудолюбивые граждане. Если только они не озлобятся из-за «русских маршей» и фашистских призывов и не проникнутся идеями ислама в школе.

Жаль, что мнение множества авторитетных людей не принято во внимание и у нас все-таки ввели уроки религии, которые будут разъединять одноклассников, вместо того чтобы сплачивать.

Что касается русских, то нельзя доходить до шизофрении, когда молодых людей арестовывали после пробежки под лозунгами «Русский – значит трезвый!» и «Русские выбирают спорт!», как это было в Москве 23 февраля прошлого года. Молодости свойственен патриотизм, и нельзя равнять его с экстремизмом. Эту энергию нужно направлять – в спорт, науку, искусство, пусть даже самодеятельное.

У нас существуют какие угодно школы танцев – восточный, бразильский, индийский, а вот русского танца нет.

Русские мужчины? «Надежный», «Внимательный», «Ответственный» – все это характеристики, которые дали своим русским мужьям жены-иностранки, такой любопытный материал сделал недавно журнал «Космополитен» [7]. Сравнение реального образа русского народа с тем, что мы видим в информационном поле – тема отдельного разговора. А этот хотелось бы завершить на уверенности в том, что мы пробьемся.

Итог

Разговоры о межнациональных проблемах как правило очень эмоциональны, а эмоции могут мешать. Поэтому, выпустив пар, стоит спокойно рассмотреть меры, которые сделают нашу страну сильнее, а нашу жизнь – комфортнее.

•  Соблюдение принципа «Закон один для всех», исключение избирательности правосудия. Ужесточение наказания за оскорбления по национальному или этническому признаку, использование нацисткой символики, выпады в адрес других народов.

•  Упрощение миграционного законодательства за счет отмены требования обязательной регистрации и квот на использование иностранной рабочей силы. Квоты можно, например, заменить обязанностью работодателя публиковать объявление о наборе сотрудников в течение определенного срока (2-4 недели), после чего он имеет право принять на работу иностранного гражданина.

•  Внесение изменений в законодательство, разрешающее иностранным студентам работать. Например, 20 часов в неделю, как во многих странах.

•  Максимально упрощенное предоставление гражданства:

– Русским и другим народам,  которые имеют национальные образования на территории России.

– Всем родившимся на территории бывшего СССР, заявившим в качестве родного языка русский язык (критерии – обучение в школе или вузе на русском языке и/или успешное прохождение теста по русскому языку).

•  Выплата подъемных тем, кто выразит желание обосноваться в проблемных регионах, испытывающих острый недостаток населения (Сибирь, Дальний Восток, другие регионы).

•  Дополнительно к финансовым мерам поощрения рождаемости разработать программу по моральному стимулированию женщин, повышению престижа семей с тремя и более детьми. 

•  Разработать федеральную программу, способствующую продвижению исторических, культурных и других достижений народов России и сплочению российской нации.

Примечания

[1] Официальный сайт Федеральной миграционной службы РФ http://www.fms.gov.ru/documents/grazhdanstvo/

[2] Официальный сайт Федеральной миграционной службы РФ http://www.fms.gov.ru/documents/temporary/

[3] «НАСЕЛЕНИЕ РОССИИ 2008». Шестнадцатый ежегодный демографический доклад. М., Изд. дом ГУ ВШЭ, 2010

http://www.hse.ru/data/2012/03/06/1223667219/glava5-2008.pdf

[4] Блог Евгения Ройзмана http://roizman.livejournal.com/1358839.html

[5] «Я ни разу не слышала лозунга «Русские, рожайте!». Информационное агентство «Фергана.ру»  http://www.fergananews.com/article.php?id=6372

[6] Наманганский форум http://namangan.ucoz.ru/forum/4-38-160

[7] Журнал «Космополитен» № 4, 2012

См. также на Когита!ру:

5-й конкурс эссе «Миграция и интеграция мигрантов в Европе и России»

Итоги 5-го конкурса эссе

Сравнению не подлежит

Турецкая доля немецкого чуда

Соединенное Королевство: поиск новых социокультурных моделей

Британский мультикультурализм как метод нерешения проблем

Германия, Австрия, Швейцария: интеграция на смену сегрегации или наоборот?

Мультикультурализм: «Слухи о моей смерти несколько преувеличены!»