На снимке: А. Алексеев. Одно из рабочих мест

(1)

См. ранее на Когита.ру:

- А. Алексеев. Из переписки с друзьями на горячие темы

- А. Алексеев. Из переписки с друзьями на горячие темы (2)

- Переписка «романтика» и «реалиста»

- Из новогоднего дневника социолога-театроведа

- А. Алексеев. Из переписки с друзьями на разные, в том числе горячие, темы (3)

- Новогодний привет - от нашего корреспондента-волонтера

- «К добру и злу постыдно равнодушны…»?! Из переписки с друзьями (4)

- А. Алексеев. Из переписки с друзьями (5)

- А. Алексеев. Из новогодней переписки с друзьями (6)

- «Вот это фильм!». Из переписки с друзьями (7)

- «Преображение» Александра Невзорова. Из переписки с друзьями (8)

- Драматический документализм. Из переписки с друзьями (9)

- «Диалог» украинского публициста с российским ученым-международником. Из переписки с друзьями (10)

**

Б. Докторов – А. Алексееву

…Еще раз посмотрел всю подборку «Из переписки с друзьями»... Конечно же, это продолжение и развитие «Драматической социологии» и «Профессии - социолог». Но очень современное развитие...  я имею в виду не только обсуждаемый тобою предметный ряд, но характер, динамику общения с, скажем, корреспондентами...  а в переписке - что понятно - предметность и динамика обмена мнениями определяет очень многое... Вот бы сравнить по многим параметрам «Письма любимым женщинам» и «Переписку с друзьями». А что бы ты написал по этому поводу? Будем, Боря. (30.01.2016)

А. Алексеев – Б. Докторову

Дорогой Борис!
Благодарю за внимание к моим жанровым новациям.
"Письма любимым женщинам"  80-х гг. (см. в томе 1 «Драматической социологии…») - в общем были монологами несмотря на диалогическую форму. Конечно, обратная связь была, но сильно отстоящая во времени. Интересно, что это также был своего рода прообраз современных электронных рассылок: писал одной "возлюбленной", а читали также все остальные (их было столько, сколько  закладок могла взять пишмашинка на тонкой бумаге). Это, кстати, было предметом некоторого авторского смущения, если не нравственного страдания, чему посвящен отдельный раздел в томе 1 "Из неопубликованных глав..." (на сайте Шереги). В общем, то была "игра на грани экстрима", но слава Богу, "любимые" не разобиделись, отнеслись с пониманием…
Но наряду с 53-страничными трактатами или отчетами социолога- наладчика (таков был стандарт для рукописного оригинала) были и "просто письма", не рассчитанные на коллективное восприятие. однако достаточно информативные. для отображения текущих событий и рефлексий жизни.  Слава Богу, я и их писал или печатал под копирку, так что скопился изрядный архив, который очень пригодился мне при компоновке "Драматической социологии и драматической ауторефлексии" (2003-2005). Последняя  очень насыщена эпистолярным жанром, что делает 4-томник более или менее читабельным.
В "Профессии-социолог..." (Том 1. Том 2. Том 3. Том 4) этот прием использовался уже сознательно: я иногда писал личное письмо, уже зная, как оно "ляжет" в книгу. Отсюда возникала и некоторая стилистическая отточенность писем. Особенно последнее десятилетие я пишу письмо конкретному человеку, помня о том, что оно также "граду и миру". Это очень дисциплинирует мысль и слог, ну и включается механизм автоцензуры: исключаются особо интимные сюжеты и тем более обсуждения с одним корреспондентом подробностей жизни другого. (Про себя - пиши что хочешь, а про другого - так, чтобы можно было и тому показать).
С приобщением к интернету и к электронной почте,  возможности диалогического письма существенно расширились. Как Ты помнишь. наша с Тобой  совместная работа второй половины 2000-х "В поисках Адресата" была построена почти исключительно по принципу эпистолярной хроники - жанр чрезвычайно перспективный, и трудно реализуемый прежде, ибо писали без копий для себя, и стало быть в лучшем случае сберегали письма своих корреспондентов.
(Вообще история письма  другому (другим), как литературного или мемориального жанра,  могла бы стать предметом интереснейшего академического социо- и культурологического исследования).
Понятие "Выбранные места из переписки с друзьями" впервые появилось в "Профессии- социолог..." (2010). Это были именно диалоги (кстати, у Гоголя - скорее монологи)..
То, что Ты наблюдаешь сейчас на Когите, - это,  действительно, постмодернистское развитие жанра эпистолярных хроник, общение, переведенное в ИГРУ, и ДИАЛОГ per se.  Это - представляющаяся мне сегодня оптимальной и органичная форма "приключений духа".
Твой - Андр. Ал. 30.01.2016.

Б. Докторов – А. Алексееву

Да, конечно, Андрей, здесь ты обозначил специфику и преемственность твоего сегодняшнего эпистолярного жанра, который для нас с тобой давно стал естественным, хотя, возможно, и вынужденным. Рассматривая, как мы к нему пришли, при решении каких наших задач мы, реально ничего не постулируя и не манифестируя, отыскали весьма универсальный метод не просто сбора информации, но зондирования и мониторинга социальных процессов. Твой анализ результатов опросов общественного мнения по большой теме: «Отношение к Путину - война в Украине - аннексия Крыма» и два моих мониторинга избирательных кампаний Обамы» имеют много общего, мы показываем, что в современном информационном поле, основываясь на современной веб-технологии и, добавлю, работая по 24 (ладно, по 20) часов в сутки, можно делать не просто фотографии социальных явлений, но изучать процесс. В этом - одно из принципиальных отличий того, что мы делаем сейчас, от того, чем занимались в «той» нашей жизни... а что касается твоей переписки с Ксенией Кирилловой, Юрием Линником... очерков Оли... то это мне напоминает то, что я делаю в моих биографических интервью... Видимо, и поэтому твое решение о размещении моих интервью с нашими коллегами (1) так легко, естественно вписалось в философию твоего блога... будем, Боря. (30.01.2016)

А. Алексеев – Б. Докторову

Да, Боря, мое предыдущее письмо Тебе - набросок-эссе о моих взаимоотношениях с эпистолярным жанром, в формировании которых существенную роль в свое время сыграли Любищев, Швейцер, Ухтомский (см.  том 1 "Из неопубликованных глав..."). Ты пришел к этому несколько позже – в связи со своей территориальной отдаленностью и практикой онлайновых биографических интервью. Для Тебя, как и для меня сейчас личное письмо – главный способ Творчества. Познания и Общения. И какой роскошный способ!

Что касается Когиты, то, пожалуй, я укажу здесь несколько своих приоритетных гипертем или направлений деятельности.

- Человек в истории (тут и биографический метод, и «эстафета памяти», и все сюда примыкающее)

- Ценностное ядро и нравственное поведение личности (своего рода экзистенциальные мотивы)

- Массовое сознание – в статике и динамике (в основном на материалах «опросов общественного мнения»)

- Методология  социологических изысканий (с акцентом на качественные методы)

- Общественно-политический и правозащитный мониторинг (с акцентом на «знаковые» события и «модельные» ситуации)

- Проблемы культурной жизни (как современной, так и в исторической ретроспективе).

Вот, пожалуй, так можно структурировать круг моих нынешних интересов и сфер внимания. Понятно, что все они пересекаются и накладываются друг на друга.

И Когита – это своего рода дневник-летопись современности, в чем соединяются субъективность (дневник) и объективность (летопись), и вместе с тем - «письмо». Кому? – Urbi et orbi. От человека – современника и соучастника определенного исторического этапа жизни общества.

Таково – мое «смирение паче гордости. А девиз: Развлекаю, просвещая. Просвещаю развлекая. Cogita ergo sum/

Твой – АА. 30.01.2016.

Б. Докторов – А. Алексееву

Боря!

Вот, Ты пишешь: «…до конца 2004 года я не задумывался об онлайновом опросе... а здесь все как-то «послОжилось». То есть лишний раз убеждаемся в естественности, органичности, «биографичности» (как Ты говоришь)  всякого жизненного итога. А если покопаться в собственной биографии, так можно и ранние предвосхищения и «намеки» найти, как у Тебя, например, – интерес к почтовым опросам.

Мог ли я предположить, что начав свою трудовую жизнь с журналистики (50-е гг. прошлого века), я ею же и закончу (сегодняшняя Когита), только «умудренный» всем своим социологическим (да и просто – жизненным) опытом?

Так же «естественно», как я вступал в партию (1961) – в наивной надежде что тем самым буду эффективнее способствовать совершенствованию общества, я был – «естественно» - изгнан из нее (за «клевету на советскую действительность», или уж не помню как формулировалось). А затем – «естественно» (но это уже только для меня тогдашнего) доказывал, что это я, а не те, кто меня исключал, - «настоящий коммунист». И «естественно» (исторически) был чуть ли не триумфально восстановлен в этой партии, в начале Перестройки (1988). Чтобы два года спустя так же ЕСТЕСТВЕННО из нее добровольно выйти (июль 1990).

Некоторые «контракадемические» черты и особенности моего профессионального, социологического творчества складывались под влиянием жизненных обстоятельств. А персональное движение: от идеологической болтовни в «партийно-советской печати» и средствах массовой информации и пропаганды (так тогда назывались) - к попыткам «строгого» исследования общественных процессов (массовые опросы, количественные методы, объективизм и позитивизм), а от этого - к опытам «понимающей», интерпретативной, экзистенциальной социологии, резюмировавшейся (для меня) в «драматической социологии» и «социологической ауторефлексии»… Можно сказать – профессиональное и концептуальное «преобращение», и тоже вполне естественно.

Ладно, я увлекся сейчас саморефлексией. Приостановлюсь. Наши с Тобой профессиональные траектории во многом схожи. И в этом тоже глубинная ЕСТЕСТВЕННОСТЬ.

Твой – АА. 31.01.2016.

Примечание (1)

См. на Когита.ру:

(1)          - Профессия – политолог (Владимир Гельман). Начало. Окончание

(2)          - Вольнодумец на руководящих постах (Борис Фирсов). Начало. Окончание

(3)          - Социолог милостью Божьей (Леонид Кесельман). Начало. Окончание

(4)          - Социология как профессия и как образ жизни (Владимир Ильин). Начало. Окончание

(5)          - Невыключаемое наблюдение и со-причастность миру людей и вещей (Игорь Травин). Начало. Окончание

(6)          - Красота. Добро. Истина / Мудрость. Ценность. Память / Стихи и жизнь (Леонид Столович). Начало. Окончание

(7)          - Жизнь и научное творчество «с опережением» (Альберт Баранов). Начало. Окончание

(8)          - Потребности, интересы, ценности. Социальное действие. Конфликт (Андрей Здравомыслов). Начало. Окончание

(9)          - Интеллектуальный гедонизм и социологическое любопытство  (Елена Здравомыслова)

(10)       - Сверхответственный и всегда недовольный собой (Борис Максимов). Начало. Окончание

**

 (2)

ВП – А. Алексееву и др.

ИНТЕРЕСНЫЙ ПОДХОД К СОЗДАНИЮ ТЕКСТОВ

Коллеги, мне это сегодня прислали. Прошу прощения за пересылку ненормативной лексики, но подход интересен.  Хотя, кажется, у Вольтера («Задиг») была история о том, что человека заключили в тюрьму за строчки на глиняной табличке, но потом нашли, что это только часть - и оправдали,

«Коварством и изменой     крамола свирепела,

На троне утвердился      царь, отстояв закон.

Общественного мира    пора теперь приспела,

Единственный губитель    душ наших — Купидон».

Вторая часть (после пробела) была обломана.  А может быть и там было все наоборот и это был такой же текст как ниже.  В.П.

ЮЧ – ВП и др.

Дорогой <…>!
Огромное Вам спасибо за то, что в нынешнее... мрачноватое время подарили несколько минут беззаботного смеха. Нет: ГОМЕРИЧЕСКОГО хохота! <…> (30.01.2016)

А. Алексеев – ВП и др.

Да, <…>, роскошный "прикол"! Вот, думаю, как его аккуратно употребить на Когите. Возможно, запрячу в "Выбранные места из переписки с друзьями". <…> Твой - АА. 30.01.2016.

Владимир Владимирович Путин может с полным правом считать себя  му-

жественным  политиком, в тяжелую и смутную годину покончившим с бар-

даком,    какого    не знала    новейшая  история   ни одной страны.     Он огра-

дил нас   от терроризма   и спас от войны.   Он всегда   был патриотом,  лю-

бил   Россию     и всех     ее граждан     и продолжает    этим жить.      Он прое-

хал  на машине   полстраны,    спасал птиц и зверей.     Без него    народ   про-

бал   целое десятилетие,   а теперь  смотрит   в будущее    с уверенностью в

собственных  силах.    Теперь      ни один олигарх     даже не смеет   думать   о

том,   что и дальше  сможет   обманывать народ.    Пожелаем же ему   обос-

нованных и взвешенных решений, верных соратников, на которых можно опи-

раться  во всех его смелых инициативах и начинаниях.  Пожелаем ему мара-

фонской  выносливости,  ясности мысли,  бодрости духа   и крепости органи-

зма всем на зависть. С юбилеем, дорогой Владимир Владимирович!

Примечание А. А. Вспоминаются: анаграммы, акростихи, палиндромы… Для такого рода текстовых ухищрений, как здесь, название вроде еще не придумано.